白衣律院：穿越古今300余年
”11、老照片·共和国长子的历史印迹。核心提示：遂捐巨资修建白衣律院，白衣律院才形成规模，成为山门殿、大雄宝殿、藏经殿、僧寮、戒院诸事齐备“龙天常驻”的佛教寺院。美籍华人陈希拉夫妇赠赐的佛祖舍利在大德高僧的护持下，被迎请到亳州白衣律院大雄宝殿中，由慧庆大师徒弟果应大和尚亲自为佛祖舍利安座、安位。
白衣律院又名白衣庵，因供奉白衣大士观世音而得名，位于市区交通路，是我市市区唯一的一座佛教寺庙，也是安徽省重点开放寺院和省重点文物保护单位、中国四大律院之一。从最初的1间茅草庵，到现在诸事齐备“龙天常驻”的佛教寺院，白衣律院经历了300多年。
白衣庵大雄宝殿
白衣庵鼓楼
因供奉白衣大士而称“庵”
来到白衣律院，可以看到正面的门楼是三开间，重檐歇顶，琉璃瓦屋面，门内两侧有四大天王塑像。大雄宝殿为白衣律院的主体建筑，殿宽5间，殿内供奉白衣大士观世音的玉雕像，后殿位于院北侧，观音殿设于大雄宝殿右侧，还设有地藏殿、藏经阁等，后殿位于院北侧5开间，另有配房50余间和完备的宗教设施。
据了解，白衣律院因供奉白衣大士观世音菩萨而得名。白衣观音，菩萨名，又名现世观音、大白衣、白处观音。因观音菩萨常穿白衣，坐白莲中，故就其服饰称白衣，就其住处称白处。《大日经疏》云：“白者，即是菩提之心”，表纯洁之心。
一般塑像和图像多将观音
菩萨扮作女相，女相观音造像始于南北朝，盛于唐代以后。世人以为观音菩萨是“救苦救难的女神”，所以供奉白衣大士观世音的地方，不叫寺，也不叫庙，而称“庵”。
300多年前仅有一间茅草庵
清顺治六年（1649），白衣律院由僧人尽休创建。据亳州市委宣部长原部长汪东恒主编的《亳州四名》中记载，最初白衣庵仅有1间茅草庵，但香火却很旺盛。康熙年间，华山僧人秒湛创建了大雄宝殿等。乾隆初期，盲僧德升朝五台山时，云游到亳州，立志创建江北特大寺院，经数十年的化缘，省吃俭用，买下大量土地，购齐建庙的所需材物。正在开工大兴土木之时，德升和尚涅槃了。
相传，20年后，山西药商董继先来此做药材生意，偶游白衣庵，见殿堂菩萨以及堆积如山的建筑材料，似曾相识，恍然大彻大悟，悟出自己是德升和尚转世，不禁悲从中来，伏地痛哭。回家询问父母，果然应验了自己出生时就会说话，能述说前因。遂捐巨资修建白衣律院，白衣律院才形成规模，成为山门殿、大雄宝殿、藏经殿、僧寮、戒院诸事齐备“龙天常驻”的佛教寺院。
据了解，所谓“龙天常驻”或“十方常驻”，是指可以接待外地游方僧人“挂单”游学，以区别于不接待僧人“挂单”的“子孙院”、家庙等小寺院的正规佛寺。
山门石匾上“白衣律院”四字为乾隆时期著名书法家邓石如先生手书。乾隆以后，附近各地僧侣均在此受戒。
居港亳人捐资兴建新律院
据白衣律院一位居士介绍，现在的白衣律院是由居港亳人唐德荫先生捐资兴建的，初一、十五香火旺盛，每逢腊八节施舍腊八粥，举行一年一度的腊八放粥活动，是该院的传统。届时万余市民可免费享受到传统的腊八粥。
2019-05-21，白衣律院举行了迎请佛祖舍利安奉大会。美籍华人陈希拉夫妇赠赐的佛祖舍利在大德高僧的护持下，被迎请到亳州白衣律院大雄宝殿中，由慧庆大师徒弟果应大和尚亲自为佛祖舍利安座、安位。安徽省佛教协会第一副会长、九华山佛教协会会长慧庆大师，安徽省佛教学会副会长、六安市九华山碧峰禅寺方丈慧开大师，台湾圣觉寺方丈自圆大师等大德高僧、诸山长老，及信众居士两千余人参加了法会。
在这里，僧人每日都进行佛门早晚课事。每逢佛菩萨圣诞、初一、十五，该院还会举行超度放生法会。 记者 曾莹莹 文/图
责任编辑：bzbslh
查看心情排行你看到此篇文章的感受是：
支持
高兴
震惊
愤怒
无聊
无奈
谎言
枪稿
不解
标题党
